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【娱乐至死第8章读后感】

来源:冰封雪盖网   时间: 2019-03-17

作文「娱乐至死第8章读后感」共有 2881 个字,其中有 2493 个汉字,38 个英文,19 个数字,331 个标点符号。作者佚名,请您欣赏。玛雅作文网荟萃众多优秀学生作文,如果想要浏览更多相关作文,请使用网站顶部的作文搜索引擎进行搜索。本站作文虽然不乏优秀之作,但仅为同学们学习交流的习作,不能当作范文使用,希望对同学们有所帮助。

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被媒介剪裁的大脑——读《娱乐至死》有感

逆反心理使然,人类惧怕乔治?奥威尔关于1984年的预言,憎恨专制与谎言,

从而渴望突破外部压迫从而获得选择的自由。然而,当人们能够随心所欲地自主时,另一种更为恐怖的危险悄然而至:真理被欢娱淹没,追求癫痫病要去哪治被琐事囚禁,思想戴上了枷锁,大脑则被剪裁成碎片。

尼尔?波兹曼认同第二种预言,即奥尔德斯?赫胥黎在《美丽新世界》的描述。

作为媒介生态学的代表人物,尼尔?波滋曼继承了麦克卢汉的“媒介即信息”的观点,将其发展为“媒介即隐喻”。“媒介即信息”的含义是:媒介会对所承载的信息进行再创造,所以信息在不同媒介中转换的时候必定会有流逝或曲解。就个人而言,我认为尼尔?波兹曼的描述更加准确,“媒介用一种隐蔽但有力的暗示来定义现实世界”。媒介在悄悄地改变着我们的思考方式,却不为人知;而我们像温水里的青蛙从不思考自己是如何被煮熟的。通读《娱乐至死》,再通过课堂上老师的阐释,我认为《娱乐至死》的主要观点有一下三点:

1、在以电视媒介为象征的当代媒介环境里,印刷文化最辉煌的成就正在被削弱,

严肃的文明,政治和社会话语正在被破坏。

他认为19世纪的美国之所以被认为是“理性时代”,一大原因就是当时的主要

传媒是印刷传媒。人们通过深思熟虑再将思考以长文章的形式发表,再借由印刷以文字的形式普及到大众,这保持了思考的原汁原味,不易被解构或消解。

2、电视的需要是吸引并抓住我们的注意力;它需要给我们提供娱乐、消遣、使

我们愉快。

3、电视的冲击包括:把一切电视节目还原为娱乐,电视内容的非连续性和分割

肢解性,是对教育、宗教、政府的“羞辱”。

波兹曼认为电视传媒的娱乐本性使得非娱乐性的信息不得不在“声像”上包装

自己,最终导致这些信息在内涵上缩水(换句话说,信息越来越具有作秀的成分),所以宗教及政府的严肃性无法得到长春好的癫痫医院是哪个尊重。另外由于电视传媒仅仅是单向沟通,无法与观众进行有意义的交流,它也就没办法实行教育的职责(因为他认为交流是学习的重要组成

1

部分)。

在这本书里,尼尔?波兹曼做出了一个精彩绝伦的比喻“电子技术催生了一个新

的世界——躲猫猫的世界,在这样的世界里,一会儿发生这样的事情,一会儿又发生那样的事情,这些事情都是昙花一现、霎那就会消逝。”同样的,在这个躲猫猫的世界里,媒介总是没完没了地给人愉悦,没有丝毫整体性,也没有什么意义。

我不禁感慨,在尼尔?波兹曼写书之时,还仅仅是批判电视这种电子技术将普通

的世界变为了躲猫猫的世界。令人惊奇的是,现今移动互联网的产生使得尼尔?波兹曼的预言更为精确地发生。想一想吧,微博上讨论的公共议程再严肃再沉重,人们依旧像段子手一样地编辑娱乐消息,依旧媚俗刻奇地抖机灵争相成为神最右,即便你没有,你也会像看任何时候一条微博一样冷漠地旁观。这无疑是种悲哀。再想一想,无论是多严肃,多沉重的事件发生,它对大众的吸引力只能维持至多两周,而后又被新的事件取代,最后只能不了了之,所以这是“昙花一现、破碎的、没有什么意义的”世界。

周国平评价《娱乐至死》说:“这本书是声讨电视文化的檄文:难道我们要把

自己娱乐死?这一声喝问绝非危言耸听,我深信它是我们必须认真听取的警告。”而我

百度百科 娱乐至死词条

认为这本书是声讨新媒介技术的檄文,对现在的时代也有着相当大的指导意义。这就是一本好书的魅力所在,不被时代所局限。

就个人而言,我认为当下的移动互联网同尼尔?波兹曼时期的电视一样,充当着

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大脑的剪裁机器。在日常生活中,人们的时间被手机、电脑、新媒体等剪裁成碎块,无法像从前一样有完整的、大块的时间工作思考;由于移动互联网打破了时间、空间的界限,及时回复消息已经变成了一种社交规范,人们不再被自己所控制,而是被移动互联网那头的人所控制,就像是被栓上了电子狗链一样被裹挟;由于移动互联网的简便与快捷,短平快的消息使人们都变成了群众,甚至是“不明真相的群众”,这群群众只喜欢看热闹,获得愉悦,然后迅速投身于下一个事件,忘记刚才的事件。这一切是多么的可悲,就像尼尔?波兹曼所说的,“如果一个民族分心于繁杂琐事,如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始,如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言,总而言之,如果人民蜕化为被动的受众,而一切公共事务形同杂耍,那么这个民族就会发现自己危在旦夕,文化灭亡的命运就在劫难逃。”

可惜的是,尽管尼尔?波兹曼的预言准确地应验了,然而他对电视提出的希望却

没有什么可操作性,毕竟严格的审查对整个娱乐产业而言不太现实。但是,在个人层面,尼尔?波兹曼所提出的“认识技术、思考技术,利用技术,从而不被技术所用”是有着非常重要的意义,想要大脑不被裁切成碎片,就要加强媒介素养,勤于思考媒介本身,而不是慌慌张张地关注媒介所承载的热点内容以期望获得娱乐。再或者,只为了追求娱乐而使用媒介,而不将其看做严肃或其他重要意义的信息获取渠道。

最后,我认为尼尔?波兹曼期望读者多多思考,有逻辑有体系地思考媒介,而不

是“珍爱生命,远离技术,远离媒介。”毕竟,尼尔?波兹曼也没有否认技术带来的便捷,不是吗?

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